从乡野山歌到世界非遗，“花儿”为什么这样红

当夏天的风，吹绿了西北的森林草原，吹开了漫山遍野的花朵，“花儿”歌手们便相聚在青山翠谷中一展歌喉，嘹亮的歌声吸引周边群众慕名而来，共同开启数百场独属于西北人浪漫的乡村草地音乐节——“花儿会”。

2009年，“花儿”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。从乡野山歌一跃成为世界级非遗，其背后究竟蕴藏着何等魅力？

“花儿”是广泛流传于甘肃、青海、宁夏等地区的一种原生态民歌。

“青丝垂柳夹野塘，农夫村女锄田忙。轻鞭一挥芳径去，漫闻花儿断续长。”明代诗人高洪的《古鄯行吟》是目前已知最早关于“花儿”的记述。然而，一些研究学者认为，“花儿”的形成时间可能更早。

“‘花儿’与《诗经》一脉相承，被誉为‘活着的《诗经》’。”中国民俗学会理事张润平说，“花儿”曲词优美、善用比兴抒情，不论遣词造句，还是格律形式，与《诗经·国风》中收录的各地民歌如出一辙。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”《诗经·蒹葭》借景抒情，表达爱而不得的忧伤。而一首“洮岷花儿”：“云彩退了天晴哩，牡丹开的照人哩。说下你叫我寻哩，牡（丹）叶大者咋寻哩。”以花喻人，亦表达了相似的惆怅。

如今，按照音乐特点、歌词格律和流传地区不同，“花儿”大致可分为“洮岷花儿”“河湟花儿”和“六盘山花儿”等类型。

甘肃省定西市岷县人大常委会教科文卫工委四级调研员季绪才介绍，岷县作为中国民间文艺家协会最早命名的“中国花儿之乡”，是“洮岷花儿”核心传承区。“洮岷花儿”从古至今主要传唱“啊欧令”和“两怜儿令”两种曲调，沿袭了“花儿”最原始的唱法，具有较高的历史文化价值。